De las torturas medievales a los femicidios
publicado en
Locas del Coño
Mi artículo fue publicado en el medio digital Español, les dejo el enlace, para que puedan volver a leerlo.
domingo, 20 de noviembre de 2016
sábado, 19 de noviembre de 2016
Sigo diciendo NO a la violencia machista
Sigo
diciendo NO a la violencia machista
Otro
25 de noviembre se aproxima y no puedo dejar de sentarme frente a la
computadora para volver a escribir como lo hago desde hace años,
antes para el diario, para una página digital o sólo para el blog y
las redes sociales, por qué a pesar de los años, todavía debemos
seguir hablando hoy más que nunca de Violencia Género.
Cuando
hablamos de Violencia de Género, estamos hablando como dice la
Ley 26.485 de la República Argentina, de la Violencia que se
ejerce hacia una Mujer y no como alguna/os dicen por ahí que también
los hombres son víctimas de violencia de género, sería bueno que
lean a Enrique Stola (Médico Psiquiatra, Feminista) quien
estos días escribía en su página, que los hombres no son víctimas
de violencia de género, son víctimas de violencia y está
tipificada en Código Penal, la Ley 26.485 sólo se aplica a la
Violencia que se ejerce hacia la Mujer y si queremos ser poco más
precisos vamos a utilizar el término Cis – Cisgénero
(personas nacidas con un determinado género o sexo).
En
los últimos meses en Argentina venimos leyendo, escuchando, viendo
en todos los medios de comunicación como una de Nosotras es
asesinada a manos de un violento por día, sigo leyendo que las
estadísticas oficiales que nos quieren “vender” que una
Mujer muere cada 35 o 40 horas y me pregunto ¿qué les pasa?, no
leen los diarios, no escuchan las radios, no ven la televisión o es
que viven en otra Argentina, a veces creo que el Estado (estado que
estuvo ausente y sigue estando ausente, en el tema de la Violencia
hacia la Mujer) tiene puestas “anteojeras” como las que
usan los caballos, para limitar su visión, o acaso el árbol les
tapa el bosque; y de esa manera siguen sin reconocer la realidad.
Y
entonces muchas de Nosotras seguimos pidiendo la emergencia Nacional,
seguimos pidiendo que se debate la Ley del Aborto en Congreso de la
Nación, mientras se lleva adelante el Juicio contra el Estado que
Impulsa Alika (Víctima de Trata de Personas), una de Nosotras sigue
siendo asesinada, sólo por nuestra condición de Mujer; y tenes que
salir a decir en vos alta y con fuerza, que no es “ni
uno menos”, “ni ninguno menos”, a Nosotras nos matan
por la inseguridad, nos matan por qué somos Mujeres.
Y
en esto de los machismos que nos rodean día a día, que en cuestión
de machismo no discrimina de sexo, tanto mujeres como hombres, salen
a decir que a veces Nosotras nos merecemos ser víctima de
violencia, o escuchamos a “un cantante de rock” que está
arraigado en “la cultura de la violación”, dice que
Nosotras nos merecemos ser violadas, mientras el INADI espera
que se disculpe públicamente, acaso con eso alcanza y a los pocos
meses la realidad nos enfrentó con el terrible asesinato de Lucía
Perez, víctima de esa cultura de la violación, que debemos
desculturizar, desarraigar, y para seguir banalizando el tema aparece
en los medios una Señora Abogada diciendo que su clienta fue víctima
de violencia de género, cuando se hicieron públicas sus fotos junto
a su pareja, donde posaban con animales que habían cazado, en un
“deporte” por demás cuestionable en estos tiempos, la
sanción social, que se le aplicó a Ella y su pareja no es violencia
de género, y como abogada debería saberlo, pero claro, a veces es
un muy buen negocio económico defender a algunas personas y
minimizar la Violencia hacia la Mujer, cuando muchas de Nosotras no
logramos tener accesos a la justicia.
Entre
tanto, todavía a pesar de que tantas de Nosotras somos asesinadas,
alguien te dice que la Violencia de Género es nueva, perdón!!!
nuestras Abuelas. Bisabuelas sufrían de Violencia Patrimonial,
cuando no eran dueñas de sus bienes, si heredaba una propiedad,
pasaba a manos del marido, mientras tanto el Padre o un Hermano eran
quienes administraban esos bienes por qué Nosotras no estábamos
capacitadas “según ellos” desde luego!!!, cuántas
de Nosotras una vez que cobramos esa herencia, nos volvimos a quedar
sin un peso, muchas veces fuimos abandonadas por nuestros maridos y
nos quedamos solas con nuestros hijos, y no hablemos de aquellas que
emigraron, sólo por eso no eran dueñas de cobrar la herencia,
siempre había un hermano varón que se quedaba con todo, así que no
vengan a decir que la Violencia de Género es nueva, cuando la ONU
(La Organización de las Naciones Unidas) en los años 70 puso el
tema en la agenda internacional, para mediados de los años 70 la
Organización Panamericana de la Salud, comenzó a investigar
la Violencia Intrafamiliar y Argentina fue uno de los países
investigados, entre el 85 y el 95 se estableció la década de la
Mujer y todavía, me seguís diciendo que la Violencia de Género es
nueva, claro antes aparecía en la sección policiales y era un
crimen pasional y hoy aparece en los diarios en la sección sociedad
y tenemos periodistas con perspectiva de Género.
Mientras
a Nosotras se nos critica por hablar, escribir y hacer sobre el tema,
este año la Fundación Konex instauró el premio en Estudios
de Género, y fueron tres Feministas quienes lo recibieron Diana
Maffía, Eva Giberti, Dora Barrancos, mientras Monz Hassan,
Feminista (Egipcia), fue premiada con el Nobel Alternativo, el
cual no fue a recoger por qué le prohibieron salir de su país, así
como algunas cosas van cambiando y una parte de la sociedad va
haciendo visibles algunas realidades, están la/os otra/os que siguen
queriendo ocultar la realidad con el dedo.
Cuando
hablo de Nosotras y no de las Mujeres o de Ellas, es por una simple
razón no puedo excluirme del género femenino, soy parte de él y
como vengo sosteniendo hace mucho tiempo, “todas nosotras a lo
largo de nuestra vida vamos a ser víctimas de un tipo de violencia”,
es por eso que muchas de Nosotras, seguiremos como hoy yo.
escribiendo, haciendo y hablando para decir NO A LA VIOLENCIA
MACHISTA.
Stella
Maris Leone Geraci
Artista
Feminista, Artivista
domingo, 13 de noviembre de 2016
viernes, 11 de noviembre de 2016
Stella Maris Leone Geraci - Hogar, Dulce Hogar
Stella
Maris Leone Geraci
Expone
Hogar,
Dulce Hogar
Intervención
artística (site-specific)
Centro
Cultural La Casa de Todxs
Del
23 de Noviembre al 16 de Diciembre de 2016
“..Dentro
del “contenedor”
del hogar, se producen más del 80% de los casos de violencia
intrafamiliar, el esposo, la pareja, un familiar cercano, un amigo de
la familia, ejerce algún tipo de violencia hacia la mujer y sus
hija/os, lejos quedo la expresión Hogar.
Dulce Hogar, que pregonaba la canción, o la
película del mismo nombre, hoy más que nunca el hogar puede ser la
trampa mortal, para muchas mujeres víctimas de algún tipo de
violencia...”
25
de Noviembre de 2016, 19,30 hs.
Charla
“La Mujer y su entorno” a cargo de Stella Maris Leone Geraci
(Entrada
Libre y Gratuita)
Centro
Cultural La Casa de Todxs
Valentín
Gómez 4930. Caseros, Tres de Febrero
*Stella
Maris Leone Geraci
1965,
Argentina. Desde 1982 vive y trabaja en Villa Raffo, Tres de Febrero.
Artista
Feminista, Artivista
martes, 8 de noviembre de 2016
Nosotras
Nosotras
Nosotras
estamos unidas por lazos ancestrales
Nosotras
estamos unidas a las víctimas de la iglesia
Nosotras
estamos unidas a las víctimas de la justicia
Nosotras
estamos unidas a las víctimas de la cultura machista
Nosotras
estamos unidas a las víctimas de la trata
Nosotras
estamos unidas a las víctimas de la medicina
Nosotras
estamos unidas a las víctimas de la violencia machista
Nosotras
somos Todas
Nosotras
somos Una
25
de Noviembre día de la NO Violencia hacia la Mujer
Stella
Maris Leone Geraci
Artista
Feminista, Artivista
domingo, 30 de octubre de 2016
De las torturas medievales, a los femicidios
De
las torturas medievales, a los femicidios
Las
prácticas violentas ejercidas hacia las Mujeres no es algo de los
últimos años, forma parte de la cultura de la humanidad, y todas
ellas son prácticas medievales en especial en América después de
la llegada de los conquistadores, se realizaban en su gran mayoría
en las Mujeres, hoy cambiaron las formas pero siguen siendo las
mismas.
En
la última década venimos hablando de Femicidio un termino
que muchos le atribuyen a Marcela Lagarde (Mexicana), en
realidad el término se acuñó en los años 70, y fue Carol
Orlock (Escritora Estadounidense) quien en un libro que nunca
llegó a publicar utilizó el término Femicidio o Feminicidio
(Mujeres asesinadas por incineración), el término Femicidio
fue utilizado por primera vez en forma pública a mediados de los 70
por Diana Russell (Feminista Sudafricana) en crímenes contra
Mujeres en Bruselas. en Argentina empezamos a hablar de Femicidio,
después del asesinato por incineración de Wanda Taddei, a
manos de su pareja, la muerte por el empalamiento de Lucía
Pérez, son dos casos
terribles que tienen en común las prácticas medievales arraigadas
en la cultura violenta y machista de la sociedad.
Estas
prácticas como escribí al principio no son nuevas, en la época
medieval ya se empleaban, La Hoguera, un método utilizado por
la Iglesia en “La Inquisición o Santa Inquisición” como
forma de tortura en especial en las Mujeres, tuvo en América Latina
(La Inquisición Española 1478 - 1821) la mayor cantidad de Mujeres
víctimas asesinadas, incineradas por esté método, más que en
Europa, las causas por las que se hacían era sólo por su Condición
de Mujer, que vivía sola con
sus propios recursos, tenían conocimientos sobre medicina,
herboristería, vivían alejadas de las ciudades, se las llamaba
“brujas”, tan sólo
por eso eran condenadas a ser quemadas en la hoguera. El
empalamiento también era una forma de tortura medieval en el se
empleaba La pera de la angustia, o Pera de la Inquisición
era utilizada en hombres, y mucho más en las Mujeres, este sistema
aberrante de tortura se aplicaba en la vagina o en el ano, hasta
aumentar su tamaño, destruir el órgano o producir la muerte de la
Mujer, por desgarro y sangrado.
La
cultura de la violación está muy arraigada en América Latina, está
práctica formaba parte de lo que se conoce como Prima
Notte o Derecho de Pernada,
habitual en el medioevo, el dueño de las tierras, el sacerdote, el
empleador, el político a cargo de ese pueblo, ejercía ese derecho,
ante la Mujer virgen que se casaba, las Mujeres víctimas de
violencia sexual solían ser las esclavas, las que formaban parte de
la servidumbre, las indígenas, las campesinas, las inquilinas, está
práctica muy habitual en América Latina, se llevó adelante hasta
mediados del Siglo XX.
Estas
costumbres no dejaron de realizarse sólo se ocultaron, se
maquillaron, en suicidios, en crímenes pasionales, la cultura de la
violencia hacia la Mujer, es una práctica habitual, la cultura de la
violación, sigue estando presente, la Mujer joven adolescente, es la
más vulnerable, donde un grupo de victimarios hombres, ejercen su
poder sobre la Mujer, debemos recordar y ser muy clara/os “la
violación es un acto de poder hacia la Mujer”.
Hasta
que no empecemos a erradicar las culturas violentas hacia las
Mujeres, a educar en igualdad de género, tanto a Mujeres, como a
Hombres, estas prácticas violentas ancestrales arraigadas en la
sociedad, seguiremos diciendo en América Latina, #NiUnaMenos,
#VivasNosQueremos, #BastadeEstupro.
Stella
Maris Leone Geraci
Artista
Feminista, Artivista
viernes, 28 de octubre de 2016
martes, 25 de octubre de 2016
sábado, 22 de octubre de 2016
Simone de Beauvoir, Susana Thénon le responden a Eduardo Galeano
Simone
de Beauvoir, Susana Thénon le responden a Eduardo Galeano
Cuando
en 2008 empecé a realizar obra con la temática de género, muchas
mujeres y también los hombres me hicieron llegar el texto de Eduardo
Galeano, La mujer sin miedo, el cual leí, una vez, dos
veces, escuche en la voz de mujeres, de hombres y debo decir que me
generaba algo de ruido (es decir no me terminaba de convencer), con
los años se va haciendo más grande el ruido, a cada acto que iba,
relacionado con el tema de violencia de género, un hombre recitaba
el texto, y ….. mi ruido seguía creciendo; en estos días con
motivo de la Marcha y El Paro Nacional de Mujeres, todos publicaban
el texto que voy a compartir:
“Hay
criminales que proclaman tan campantes 'la maté porque era mía',
así no más, como si fuera cosa de sentido común y justo de toda
justicia y derecho de propiedad privada, que hace al hombre dueño de
la mujer. Pero ninguno, ninguno, ni el más macho de los supermachos
tiene la valentía de confesar 'la maté por miedo', porque al fin y
al cabo el miedo de la mujer a la violencia del hombre es el espejo
del miedo del hombre a la mujer sin miedo."
Mientras
preparaba una clase, me volví a encontrar con la Querida Simone
de Beauvoir,
en
El segundo sexo
donde escribe:
“!¿La
mujer? Es muy sencillo, afirman los aficcionados a las fórmulas
simples: es una matriz, un ovario; es una hembra: basta esta palabra
para definirla. En boca del hombre, el epíteto de “hembra” suena
como un insulto; sin embargo, no se avergüenza de su animalidad; se
enorgullece, por el contrario, si de él se dice: “!Es un macho¡”.
El término “hembra es peyorativo, no porque enraíce a la mujer en
la naturaleza, sino porque la confina su sexo; y su este sexo le
parece al hombre despreciable y enemigo hasta en las bestias
inocentes, ello se debe evidentemente, a la inquieta hostilidad que
en él suscita la mujer; sin embargo, quiere encontrar en la biología
una justificación a ese sentimiento. La palabra hembra conjura en su
mente una zarabanda de imágenes: un enorme óvulo redondo atrapa y
casta al ágil espermatozoide; monstruosa y ahíta, la reina de los
termes impera sobre los machos esclavizados; la mantis religiosa y la
araña, hartas de amor, trituran a su compañero y lo devora; la
perra en celo corre por las calles, dejando tras de sí una estela de
olores perversos; la mona se exhibe impúdicamente y se hurta con
hipócrita coquetería; y las fieras más soberbias, la leona, la
pantera y la tigra, se tienden servilmente bajo el abrazo imperial
del macho. Inerte, impaciente, ladina, estúpida, insensible,
lúbrica, feroz y humillada, el hombre proyecta en la mujer a todas
las hembras a la vez. Y el hecho es que la mujer es una hembra. Pero
si se quiere dejar de pensar por lugares comunes, dos cuestiones se
plantean inmediatamente: ¿Qué representa la hembra en el reino
animal? ¿Qué singular especie de hembra se realiza en la mujer?”
Y
mi mente no podía dejar de pensar si no hubiera sido una de las
tantas respuestas que Simone
(perdón por la confianza, pero es que ya te siento casi amiga) le
diera a Galeano,
debo ser honesta no es de mis escritores favoritos, no es de los que
recomiendo, y seguramente me ganaré el enojo de sus admiradora/es,
en estos días volví a leer la poesía de Susana
Thénon, la
cual voy a compartir:
¿por
qué grita esa mujer?
¿por
qué grita esa mujer?
¿por
qué grita?
¿por
qué grita esa mujer?
andá
a saber
esa
mujer ¿por qué grita?
andá
a saber
mirá
que flores bonitas
¿por
qué grita?
jacintos
margaritas
¿por
qué?
¿por
qué qué?
¿por
qué grita esa mujer?
¿y
esa mujer?
¿y
esa mujer?
vaya
a saber
estará
loca esa mujer
mirá
mirá los espejitos
¿será
por su corcel?
andá
a saber
¿y
dónde oíste
la
palabra corcel?
es
un secreto esa mujer
¿por
qué grita?
mirá
las margaritas
la
mujer
espejitos
pajaritas
que
no cantan
¿por
qué grita?
que
no vuelan
¿por
qué grita?
que
no estorban
la
mujer
y
esa mujer
¿y
estaba loca mujer?
Ya
no grita
(¿te
acordás de esa mujer?)
Es
por eso que me apropie de las palabras de Simone de Beauvoir, de
Susana Thénon, a modo de respuesta, para el texto de Galeano que me
sigue generando un gran ruido, a pesar de los años, en que lo
escucho, lo leo, sigue sin ser de mis preferidos, el cual veo
lleno de cliché, de convencionalismo, como quien escribe algo para
quedar bien.
Stella Maris Leone Geraci
Artista Feminista, Artivista
miércoles, 19 de octubre de 2016
Marcha - Paro Nacional de Mujeres
Marcha - Paro Nacional de Mujeres
19 de Octubre de 2016
Obelisco de la Ciudad de Buenos Aires
17 hs.
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